Dalam perang Tiongkok kuno adalah sarana bagi satu daerah untuk memperoleh kekuasaan atas yang lain, bagi negara untuk memperluas dan melindungi perbatasannya, dan bagi perampas kekuasaan untuk menggantikan dinasti penguasa yang ada. Dengan pasukan yang terdiri dari puluhan ribu tentara di milenium pertama SM dan kemudian ratusan ribu di milenium pertama M, peperangan menjadi lebih maju secara teknologi dan semakin destruktif. Kereta memberi jalan ke kavaleri, busur ke busur dan, pada akhirnya, batu artileri menjadi bom mesiu. Intelektual Cina mungkin tidak menyukai peperangan dan mereka yang terlibat di dalamnya dan ada periode-periode kedamaian relatif tetapi, seperti di sebagian besar masyarakat kuno lainnya, bagi orang biasa itu sulit untuk lepas dari tuntutan perang yang tak pernah terpuaskan: entah berkelahi atau mati, menjadi wajib militer atau diperbudak, memenangkan harta milik orang lain atau kehilangan semua miliknya sendiri.
Sikap untuk Warfare
Zaman perunggu Cina melihat banyak persaingan militer antara penguasa kota yang ingin merebut kekayaan tetangga mereka, dan tidak ada keraguan bahwa keberhasilan dalam upaya ini melegitimasi pemerintahan dan meningkatkan kesejahteraan para pemenang dan rakyat mereka. Mereka yang tidak berperang mengambil harta mereka, tempat tinggal mereka dihancurkan dan biasanya diperbudak atau dibunuh. Memang, sebagian besar sejarah Tiongkok sesudahnya melibatkan perang antara satu negara atau lainnya, tetapi juga benar bahwa peperangan mungkin sedikit kurang dimuliakan di Tiongkok kuno daripada di masyarakat kuno lainnya.
Dalam perang Tiongkok kuno adalah sarana bagi satu daerah untuk memperoleh kekuasaan atas yang lain, bagi negara untuk memperluas dan melindungi perbatasannya, dan bagi perampas kekuasaan untuk menggantikan dinasti penguasa yang ada. Dengan pasukan yang terdiri dari puluhan ribu tentara di milenium pertama SM dan kemudian ratusan ribu di milenium pertama M, peperangan menjadi lebih maju secara teknologi dan semakin destruktif. Kereta memberi jalan ke kavaleri, busur ke busur dan, pada akhirnya, batu artileri menjadi bom mesiu. Intelektual Cina mungkin tidak menyukai peperangan dan mereka yang terlibat di dalamnya dan ada periode-periode kedamaian relatif tetapi, seperti di sebagian besar masyarakat kuno lainnya, bagi orang biasa itu sulit untuk lepas dari tuntutan perang yang tak pernah terpuaskan: entah berkelahi atau mati, menjadi wajib militer atau diperbudak, memenangkan harta milik orang lain atau kehilangan semua miliknya sendiri.
Sikap Untuk Warfare
Zaman perunggu Cina melihat banyak persaingan militer antara penguasa kota yang ingin merebut kekayaan tetangga mereka, dan tidak ada keraguan bahwa keberhasilan dalam upaya ini melegitimasi pemerintahan dan meningkatkan kesejahteraan para pemenang dan rakyat mereka. Mereka yang tidak berperang mengambil harta mereka, tempat tinggal mereka dihancurkan dan biasanya diperbudak atau dibunuh. Memang, sebagian besar sejarah Tiongkok sesudahnya melibatkan perang antara satu negara atau lainnya, tetapi juga benar bahwa peperangan mungkin sedikit kurang dimuliakan di Tiongkok kuno daripada di masyarakat kuno lainnya.
Tidak adanya pemujaan perang di Tiongkok sebagian besar disebabkan oleh filsafat Konfusianisme dan literatur yang menyertainya yang menekankan pentingnya hal-hal lain dari kehidupan sipil. Risalah militer ditulis tetapi, jika tidak, mengaduk-aduk dongeng dalam tema perang dan perang, secara umum, semuanya lebih jarang dalam mitologi, sastra, dan seni Tiongkok daripada dalam budaya barat kontemporer, misalnya. Bahkan karya-karya terkenal seperti The Art of War karya Sun-Tzu (abad ke-5 SM) memperingatkan bahwa, "Tidak ada negara yang mendapat untung dari peperangan yang berkepanjangan" (Sawyer, 2007, 159). Para jenderal dan perwira yang ambisius mempelajari dan menghafal literatur tentang cara menang dalam perang tetapi mulai dari yang paling atas dengan kaisar, peperangan sangat sering menjadi pilihan terakhir Dinasti Han (206 SM - 220 M) terkenal karena ekspansi, seperti beberapa kaisar Dinasti Tang (618-907 M) ) tetapi, pada intinya, strategi melunasi tetangga dengan upeti perak dan sutra yang luas, bersama dengan ekspor paralel budaya "beradab" dipandang sebagai cara terbaik untuk mempertahankan perbatasan Cina kekaisaran. Kemudian, jika perang pada akhirnya terbukti tidak dapat dihindari , lebih baik merekrut pasukan asing untuk melanjutkannya.
Bergabung dengan para intelektual dengan ketidaksetujuan mereka terhadap perang juga para birokrat yang tidak punya waktu untuk orang-orang militer yang tidak berbudaya. Tidak diragukan lagi, sebagian besar kaum tani Tiongkok juga tidak pernah tertarik pada perang karena mereka yang harus menanggung wajib militer, membayar pajak dalam jumlah besar untuk membayar kampanye yang mahal, dan menginvasi dan menjarah pertanian mereka.
Dengan para kaisar, para bangsawan yang bertempat tinggal, kaum intelektual dan petani yang semuanya sadar akan apa yang bisa mereka hilangkan dalam perang, maka, agak mengecewakan bagi mereka semua bahwa Cina, dalam hal apa pun, memiliki banyak konflik sama seperti di tempat lain di negara itu. dunia dalam periode tertentu. Orang tidak dapat mengabaikan keberadaan umum benteng di zaman perunggu, abad-abad kacau seperti Periode Musim Gugur dan Musim Semi (722-481 SM) dengan seratus negara bagian saingannya, Periode Negara Berperang (481-221 SM) dengan 358 yang luar biasa konflik yang terpisah atau jatuhnya Han ketika perang sekali lagi tak henti-hentinya antara negara-negara Cina saingan. Suku-suku stepa utara juga terus-menerus mendesak dan menyodok perbatasan Tiongkok dan para kaisar tidak menentang kebodohan asing yang aneh seperti menyerang Korea kuno.
Senjata Zaman Perang Kuno
Senjata besar perang Cina sepanjang sejarahnya adalah busur. Senjata yang paling umum dari semua, keterampilan dalam penggunaannya juga yang paling dihargai. Dipekerjakan sejak periode Neolitik, versi komposit tiba selama Dinasti Shang (sekitar 1600-1046 SM) dan dengan demikian menjadi komponen yang jauh lebih berguna dan kuat dari strategi serangan pasukan. Bowmen sering membuka jalannya pertempuran dengan menembakkan bola-bola massa ke musuh dan kemudian melindungi sisi-sisi infantri ketika mereka maju, atau bagian belakang mereka ketika mereka mundur. Bowmen juga naik kereta dan busur adalah senjata utama kavaleri.
Mungkin senjata paling khas dan simbolis dari peperangan Cina adalah panah. Diperkenalkan selama Periode Negara-Negara Berperang, Tiongkok menjadikan China sebagai negara yang mampu melakukan inovasi teknis dan pelatihan yang diperlukan untuk menggunakannya secara efektif. Han menggunakannya untuk efek besar terhadap suku-suku "barbar" untuk memperluas kerajaan mereka, korps panah disiplin mereka bahkan melihat dari unit kavaleri yang berlawanan. Seperti halnya bowmen, crossbowmen biasanya ditempatkan di sisi unit infantri. Selama berabad-abad desain baru membuat panah lebih ringan, dapat dikokang menggunakan satu tangan, menembakkan beberapa baut dan menembakkannya lebih jauh, lebih akurat dan dengan kekuatan lebih dari sebelumnya. Versi artileri dikembangkan yang dapat dipasang di pangkalan putar. Terlepas dari potensinya sebagai senjata ofensif, panah otomatis menjadi sarana yang banyak digunakan untuk mempertahankan kota-kota yang dibentengi dengan baik.
Pedang hanya muncul relatif terlambat di medan perang Cina, mungkin sekitar 500 SM, dan tidak pernah cukup menantang busur atau panah sebagai senjata prestise tentara Cina. Berkembang dari belati berbilah panjang dan ujung tombak yang digunakan untuk menusuk, pedang yang sebenarnya dibuat dari perunggu dan kemudian, kemudian besi. Selama periode Han mereka menjadi lebih efektif dengan teknik pengerjaan logam yang lebih baik memberikan pisau yang lebih kuat dengan ujung tombak yang lebih tajam. Senjata lain yang digunakan oleh infanteri Tiongkok termasuk tombak yang selalu populer (campuran tombak dan kapak), tombak, lembing, belati, dan kapak perang.
Artileri hadir dari periode Han ketika pelontar batu dan senjata tunggal pertama kali digunakan. Mereka mungkin sebagian besar terbatas pada perang pengepungan tetapi dipekerjakan oleh penyerang dan pembela. Catapult counter-weighted yang lebih kuat tidak digunakan di Cina sampai abad ke-13 Masehi. Artileri menembakkan batu, rudal yang terbuat dari logam atau terakota, bom pembakar menggunakan minyak nafta dari "api Yunani" (dari abad ke-10 M) dan, dari Dinasti Sung (960-1279 SM), bom menggunakan bubuk mesiu. Referensi teks tertua tentang bubuk mesiu berasal dari tahun 1044 M, sedangkan spanduk sutra menjelaskan penggunaannya pada abad ke-9 M (jika penanggalannya akurat). Bubuk mesiu tidak pernah sepenuhnya dieksploitasi di Tiongkok kuno dan perangkat yang menggunakannya terbatas pada rudal yang dibuat dengan selubung lembut dari bambu atau kertas yang dirancang untuk memulai kebakaran saat tumbukan. Bom yang sebenarnya, yang menyebarkan pecahan mematikan pada ledakan, tidak terlihat sampai abad ke-13 Masehi.
Baju zirah
Dengan panah dan baut panah menjadi semakin mematikan, tidak mengherankan bahwa baju besi dibuat lompatan ke depan dalam desain untuk melindungi prajurit yang lebih baik. Armor paling awal tidak diragukan lagi yang paling mengesankan - kulit harimau, misalnya - tetapi juga yang paling tidak efektif dan oleh Dinasti Shang, kulit yang mengeras dipakai untuk menutupi dada dan punggung dalam upaya yang lebih serius untuk meredam dan membelokkan pukulan. Oleh Dinasti Zhou (1046-256 SM), lebih banyak tunik baju besi yang lebih fleksibel dibuat dari persegi panjang dari kulit yang disamak dan dipernis atau perunggu yang dihubungkan dengan rami atau rivet. Contoh jenis ini dapat dilihat pada prajurit Qin dari pasukan Terracotta abad ke-3 SM. Dari periode Han, besi semakin banyak digunakan dalam baju besi.
Perlindungan tambahan diberikan oleh perisai, yang paling awal dibuat hanya dari bambu atau kulit tetapi kemudian, seperti pelindung tubuh, mereka mulai memasukkan unsur logam. Helm mengikuti jalur evolusi materi yang sama dan biasanya melindungi telinga dan belakang leher. Helm dan baju besi, kadang-kadang, dihiasi dengan bulu, ukiran dan lukisan makhluk menakutkan atau dipercantik dengan tambahan logam mulia atau gading. Armor khusus dikembangkan untuk prajurit dalam kereta yang tidak perlu terlalu banyak bergerak dan bisa mengenakan mantel lapis baja ukuran penuh. Ada juga kavaleri berat di mana kaki pengendara dan seluruh kuda dilindungi.
Kereta & Kavaleri
Kereta perang digunakan dalam perang Cina dari sekitar 1250 SM tetapi terlihat dalam jumlah terbesar antara abad 8 dan 5 SM. Pertama sebagai simbol status komandan dan kemudian sebagai senjata kejut yang berguna, kereta biasanya membawa penunggang, pemanah dan tombak. Mereka sangat sering dikerahkan dalam kelompok lima orang. Ditarik oleh dua, tiga atau empat kuda, mereka datang dalam versi yang berbeda - ringan dan cepat untuk pasukan yang bergerak di sekitar medan perang, versi perunggu dan lapis baja yang kuat untuk meninju lubang di jajaran musuh, yang dikonversi untuk membawa busur berat tetap, atau bahkan versi tinggi untuk komandan untuk lebih melihat proses pertempuran. Korps kereta juga bisa mengejar tentara dalam retret. Membutuhkan daerah yang luas untuk berbelok dan tanah datar untuk berfungsi, keterbatasan kereta berarti mereka akhirnya digantikan oleh kavaleri dari abad ke-4 SM dan seterusnya.